
OBEROENDE KATOLSK TIDSKRIFT, GRUNDAD 1968 PRO
FIDE ET VERITATE |
||||||||||||||||||||||||
|
| |||||||||||||||||||||||
| FÖRENINGEN KATOLSK OBSERVATÖR, BOX 4337, 102 63 STOCKHOLM PlusGiro: 48 70 49-9 | ||||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
![]() |
Nya soldater - (katobs.se) Söndagen den 6 maj svors 26 nya medlemmar in i påvens Schweizergarde. |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
|
Om det som varken gudar eller demoner någonsin utfört (katobs.se) Har "en härsklysten, tvingande, imperialistisk och sökande vilja, inför vilken allt måste böja sig" tagit den andliga verklighetens plats? Detta menar filosofen Olivier Rey. Det finns en aggressivitet i förhållandet till "allt som finns givet, allt som kan förefalla icke materiellt eller icke direkt tillgängligt som det förflutna, som traditionen eller naturen. Det förflutna måste kritiseras, traditionen kullkastas och naturen behärskas och utnyttjas." Betraktelsen har sin brinnande aktualitet nu när president Obama uttalat, att äktenskapet inte längre är förbehållet man och kvinna. Till artikeln |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
![]() |
(katobs.se) Den 16 april fyllde påven Benedikt 85 år. Han uppvaktades av landsmän och blev underhållen med folkdans, vilket roade honom. Han höll även ett tal till de församlade, som väckte stor rörelse. Vi har låtit översätta detta tal, som också är ett sorts kort livshistoria över en påve, som överraskat alla med sitt personliga sätt att leda kyrkan, på en gång försynt, varmhjärtat och insiktsfullt. Till artikeln |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
(katobs.se) Förhållandet mellan Läroämbetet och organisationen för de amerikanska ordensledarna har varit spänt i decennier. I själva verket uppstod det problem redan 1977, då Troskongregationen, med påve Paul VI:s underskrift, utkommit med deklarationen Inter Insignores, där det fastslog att kyrkan varken hade skäl eller rätt att öppna prästämbetet för kvinnor. Vi har tittat lite närmare på den organisation som nu sätts under översyn. Till artikeln
|
![]() Syster Joan Chittister OSB, vill hellre ha kvinnor vid altaret |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
Miraklets ljus: En argentinsk mamma som ville ta avsked av sitt dödfödda barn räddade därmed sin för tidigt födda dotter |
![]() |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
Påven Benedikt XVI på sin 85 födelsedag, Paulinska kapellet den 16 april 2012 |
||||||||||||||||||||||||
....................................................................................................................................................... |
||||||||||||||||||||||||
Dominus conservet eum, |
Må Gud bevara honom, och bevara hans liv, |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
| Ledare: Tu es Petrus | Tu es Petrus | |||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
|
Fallet Breivik (katobs.se) Man har på sina håll försökt frammana en bild av massmördaren Breivik att inspirationen till hans illdåd skulle komma från kristna ideal. Frånsett det enkla konstaterandet att han i så fall är ensam om denna tolkning i hela världen av den heliga tron, så finns det gott om andra tecken som tyder på att det här handlar om helt andra inspirationer. Breivik menar till exempel att påve Benedikts kritiska dialog om islam är ett tecken på att han "har övergivit kristendomen och alla kristna européer och han måste anses vara en feg, inkompetent, korrumperad och obehörig påve”. Breivik vill lägga ner alla kyrkor och fantiserar istället om "en ny europeisk kyrka." Sektspecialisten Massimo Introvigne har under hösten studerat Breiviks ideologiska kosmos. Till artikeln Bilden: Verklighetens riddare.Godfrey av Bouillon, härförare, adelsman, diplomat, välgörare till sjuka och sårade, bedjare. |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
|
Jesu lidande. S:ta Maria Magdalena de´ Pazzi första extas 1584 |
||||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
Kristus själv korrigerade (katobs.se) Den uppmaning till präster att bryta mot kyrkolagen som vi tidigare rapporterat om, fick aktualitet under påskfirandet, då påven Benedikt själv tog upp frågan i oljevigningsmässan - den mässa som framförallt markerar enheten i tro hos prästerskapet. Några österrikiska präster kräver lokala anpassningar till människors nya livsstilar. (Saken har inte blivit mindre av att kardinal Schönborn nyligen ingripit för att sanktionera att en person som lever i homosexuellt partnerskap får tillträde i kyrkorådet - detta emot kyrkolagen och den lokale kyrkoherdens vilja.) Vi har ett referat av predikan. Till artikeln |
![]() S. Peterskyrkan, Skärtorsdag 2012 |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
![]() Prästen Karel Farský, förste "patriark" i den tjeckisk-hussitiska utbrytarkyrkan, som bland annat var förebild för Hitlers Positives Christentum |
Intet nytt under solen (katobs.se) "Hur en schism börjar" är titeln på en artikel som nyligen publicerades i "L'Osservatore Romano" som är undertecknad av den bayerske kardinalen Walter Brandmüller. En artikel med en historisk vinkling men med tydliga referenser till de aktuella händelserna i Österrike, där ett "kyrkoherdeinitiativ" uppmanar till att bryta mot kyrkans ordning, med hänvisning till prästbristen. Grundaren, biskop Helmut Schüller, har sedan 2006 försökt sprida ett sorts uppror mot Rom med målet att avskaffa celibatet och återupptaga ”gifta” och samboende präster. Om han lyckas kan det gå som i den nybildade republiken Tjeckoslovakien 1920. En nationalkyrka bildades, men än idag har den inte fler än ett hundratusental medlemmar. Till artikeln
|
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
Skarpa ord - och historisk vändpunkt
|
||||||||||||||||||||||||
President Castro: Jungfrun förenade vårt folk Bad för honom dagligen - i 20 år "Gud respekterar inte bara mänsklig frihet - Fidel Castro: "Skicka mig böcker!" "Sanningen som är större än mänskligheten är ett oundgängligt villkor för friheten" |
|
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
(katobs.se) Förhandlingarna mellan kyrkans ledning i Rom och det tidvis mycket omskrivna prästbrödraskapet S. Pius X tycks ha kommit in i ett avgörande skede. Många rykten har florerat, som inte har kunnat bekräftas. Nyligen publicerades dock ett öppet brev från en till påven mycket närstående, msgr Nicola Bux, vars äkthet kan bekräftas. Brevet är en brinnande appell för enhet och för försoning. Här finns en beskrivning både av ett mörker och en kommande gryning. Samtidigt utgör det ett viktigt tidsdokument i den process av förnyelse inom kyrkan som pågår och som innebär en återupptäckt av de rika andliga skatter som finns i kyrkans depositum fidei. Andra mera negativa fenomen har ofta fått dominera media. Vi återger nu msgr Bux´ vädjan, som kunde riktas till många andra också, om hjälp att "frambringa riklig frukt som annars skulle gå till spillo". Till artikeln Se även: Kommuniké från FSSPX
|
![]() Foto: Asay Silfverling |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
Läsning i fastetid: |
||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
Det Andra Vatikankonciliets öppnande, 50 år (katobs.se) Det finns röster som gör gällande att den stora styrkan med konciliet var brytningen med gamla föreställningar och vanor som konserverats på ett osunt sätt alltsedan barocken och 1800-talets triumfalistiska kyrka. Den är inget för vår tid. Man ser då ett hot mot koncilites välkomna reformer, från mera traditionella kretsar men främst från påven själv. Påven, med den omöjliga uppgiften att ständigt söka efter lösningar för att bevara kyrkans själ och uttrycksformer utan att hindra dess ständiga och nödvändiga förnyelse. Många såg i konciliet förväntningar som inte enbart handlade om tron, utan om ideologi, framtoning, aktivism. Det finns seminarier som även tar upp dessa aspekter, inte minst i de nordligare breddgraderna. Här kommer dock ett urval ur det mycket omfattande tankeutbyte som handlar om lära och liturgi att presenteras för våra läsare. Vi inleder med en mycket karaktäristisk artikel av msgr Gheradini. Till artikeln |
|
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
|
(katobs.se) "I dag måste vi vara medvetna om vad som kommer att ske i skolorna i framtiden. Det handlar här om en genomtänkt pedagogisk plan för att uppnå nya mål som klart strider mot den kristna förståelsen av människan skapad som man och kvinna och av familjer som består av man, hustru och barn. Familjebegreppet är en av genusteoriernas viktigaste måltavlor. Med en neutralisering av det karaktäristiska för det manliga och kvinnliga vill man bana väg för en ny typ av jämställdhet, där alla livsstilar och alla tänkbara samlevnadsformer likabehandlas." Denna varning publicerades nyligen i den franska tidningen Le Croix, i en artikel som diakon Göran Fäldt här kommenterar. Detta är en av de uppseendeväckande få reaktionerna mot genusteorierna från katolskt håll, trots att de alltså kommer att påverka hela samhället, inte minst genom ideologiseringen av undervisningen i daghem, förskolor och skolor som pågår i full skala. Till artikeln |
|||||||||||||||||||||||
| ....................................................................................................................................................... | ||||||||||||||||||||||||
| Haimon av Auxerre: Vinterns och sommarens tecken | ||||||||||||||||||||||||
| Fulgentius av Ruspe: Anden och eukaristin | ||||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||||
![]() |
Varför är man-kvinnaparet (katobs.se) Att idag tala om skapelseordning medför alltid hätska utfall och angrepp från framförallt religionskritiska kretsar. Den enda skapelseordning som accepteras i det offentliga är Darwins - nämligen att allt liv är format av omständigheter som helt och hållet styrs av arv och miljöfaktorer. Men det finns i kristen tradition ett annat sätt att tolka skapelsen på. I en artikel som vi fått från diakon Göran Fäldt hänvisas till påven salige Johannes Paulus II:s undervisning, som är hämtad från både Bibeln och de naturliga sammanhang vi alla kan observera: "Naturlagen, som ett uttryck för Guds vilja, innebär att det finns en moral som är universell på samma sätt som människans natur är universell. Därför måste också den moraliska läran i dess grundläggande mening vara absolut och inte kontextuell, som några moralteologer menar, alltså beroende av historiska och kulturella omständigheter." Idag innebär en sådan slutsats en radikal brytning med det mesta som förkunnas till våra barn, till ungdomar i skolan och från våra politiker. Men man finner även inom kyrkan nya sätt att beskriva gamla sanningar. Kroppens teologi av Johannes Paulus II är exempel på detta, enligt Göran Fäldt. Till artikeln |
|||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
![]() |
||||||||||||||||||||||||
är ett ideellt projekt som drivs av några få lekmän. I redaktionen finns även en präst. Men initiativet är helt lekmannadominerat. Under våren 2008 konstituerades en stödförening med namnet FÖRENINGEN KATOLSK OBSERVATÖR. Denna förening utgör tidskriftens organisatoriska grund. Förutom medlemsavgifter och donationer från enskilda så tar föreningen emot bidrag från Stiftelsen Katolska Akademin. Huvudsakligen går bidragen till IT-kostnader och rättigheter. Arvoden och löner förekommer ej. |
kan erhållas genom att inbetala 100 kr på nedan angivna föreningskonto. Med medlemskapet följer vissa förmåner som utskick av material som ej publiceras på nätet, verksamhetsberättelse mm, samt inbjudan att delta i årsmötet, som är i mars månad. FÖRENINGEN KATOLSK OBSERVATÖR |
|||||||||||||||||||||||
| ........................................................................................................................................................ | ||||||||||||||||||||||||
"Kyrkan anser det med rätta vara sin plikt att ständigt fördjupa och för varje generations krav avpassa framställningen av Guds outrannsakliga mysterier som i sig innesluter alla frälsningens frukter. Men samtidigt är det av största vikt att tillse att, under bevarande av den nödvändiga plikten att pröva, inga av den kristna trons sanningar bringas att vackla." Detta sade påven Paulus VI när han den 30 juni 1968, som avslutning på Trons år till minne av apostlarna Petrus och Paulus, proklamerade en formulering av vår katolska tro. Till artikeln |
||||||||||||||||||||||||
-------------------------------------------------------- |
||||||||||||||||||||||||
KATOLSK OBSERVATÖR
2012 All rights reserved |
||||||||||||||||||||||||